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廢死?台灣沒那個資格!

 
在某些律師的眼裡,死人是沒有人權的,反正死都死了。
 
所以他們要發揮專業並且竭盡所能的替那些罪犯求其生,因為要彰顯他們的人權,問題是,當這些罪犯無所不用其極、泯滅人性的剝奪其他人生命的時候,他們又何嘗在乎什麼狗屁人權?
 
台灣,如果一直是個偽善、自私、逃避的社會形態,那麼絕對是一百年之內都沒有資格條件也不應該去談廢除死刑!
 
  • 如果台灣是個「家醜不外揚」、「少管他人閑事」的社會
很多政治人物都會把話說的很好聽,要從家庭教育做起,要從預防開始,問題是當你家有個「頭痛人物」而爸媽卻只會說「我兒子/女兒很乖的,都是社會帶壞了他」,當該送醫治療或與世隔絕的時候,因為溺愛與不捨的家人寧願把人關在家裡,祈禱天賜神蹟一瞬間痊癒之外,會養成殺人犯的「溫床」依然會把人養成殺人犯。
 
  • 如果台灣的衛生醫療、心理情商沒有做好準備
政治人物也會說「要健全醫療體系防堵危險人物」,問題是目前瀕臨崩潰瓦解的健保還有沒有餘力來支撐最不被人重視的心理諮商、情緒管理?
當五大科都面臨找不到醫生,醫學院畢業的都只想從事醫美,我們還用什麼醫療體系去「預防」甚至「治療」這些心理狀態有問題的邊緣人?
當醫院都一切向錢看變成壓榨醫護人力的血汗機構,我們還能不能期待這樣環境下的「心理醫療」是有用的?
尤其心理治療不是一天兩天、一帖兩帖藥就能痊癒,這種耗時間又沒有檯面上明顯功效的醫護,能不能在斤斤計較的健保給付中獲得相對報酬,我想這才是該被大家重視與檢討的!
 
  • 如果台灣的教育不能適能發展
政治人物更會說「要靠教育去培養孩子正確的人生觀」,問題是當前的社會一切以學歷掛帥,不愛念書、不想念書的人「幾乎」已等同被社會提前淘汰,在這種社會氛圍之下,你要怎麼靠教育去導正偏差人格?
 
說的難聽點,哪個老師敢對著父母說「你兒子/女兒行為偏差請好好管教」?
 
  • 如果台灣是個不用負責的社會
台灣明明有法律明明就規定了類似「殺人者死」的基本精神,問題是一堆「恐龍法官」都想欺世盜名,都不想成為判人死刑的那個劊子手,於是乎想盡辦法替罪犯開啟求生的大門,反正只要不在自己手上判死,管他要不要上訴、有沒有公義......寧願假裝忘記了法律最基本的定義「道德的底線」根本精神.....
 
所以「殺一兩個人在台灣不會被判死刑」就這麼大剌剌的被每一個想作奸犯科的人奉為圭臬,不怕後果也不在乎後果更不用負責的心態之下,這類的慘案永遠不會是最後一件。
 
  • 如果台灣的生活環境不能讓人有所期待
社會邊緣人不會第一天就變成了邊緣人,一定有一段「歷史因素」造就了這個人的畸形發展,而審視這類人的人格特質多半都有一種「對未來茫然不知所措」、「逃避現實」的狀態,換句話說,努力辛苦了半天卻換來不對等的薪資報酬,腳踏實地的人卻遠遠不如心狠手辣的方式更能獲得豐足生活享受,在現實生活中的挫敗者進而產生了更多邊緣人,所以如果生活是如此痛苦卻又尋求不到希望,長久下來必然會讓人走上極端之路.....
 
  • 如果台灣的經濟發展不能滿足人民生存
一般中產階級小家庭因為經濟因素會造成家庭原本該有的功能失衡,例如因為雙親都得工作所以兒童成長環境會是一個孤單寂寞與疏離的環境,甚至說「比較效應」與「模仿效應」之下,對於幼童的心理人格發展都會產生一定程度的影響,而少子化造成的溺愛寵愛卻讓物質化更變本加厲的催化了家庭教育的偏離,心靈上更加往不健全的方向傾斜....
 
對於父母來說,能買得起房子、求得三餐溫飽,讓孩子能安穩的求學成長是相對比較在乎的重點,至於孩子需要的「陪伴」、「教化」與「人格塑造」基本上已經不是現代忙碌家庭所能負擔的功能,在這樣的前提下要想每個家庭教育出來的孩子都不會偏差,那真的太強人所難了!
 
如果這六點都沒辦法改善的話,說實話,台灣沒有任何條件去談什麼「普世價值廢除死刑」,所以懇請所有檯面上的政治人物不要再假慈悲打高空的說什麼台灣應該廢死,對於這樣的虛偽的政客,我只想說一句「去你媽的狗屁」!
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